Тунисская женщина всегда права
Александр Суханов, Vokrugsveta.com
Большинство наших сограждан убеждены, что женщина в исламском мире — бесправна и порабощена до предела, не снимает паранджи, не может заниматься никакой деятельностью, кроме домашнего хозяйства, и вообще, по определению, рабыня своего мужа. Однако в большинстве арабских стран это давно уже не так. Даже в таких традиционных государствах, как Саудовская Аравия, женщины, хоть и вправду облачены в черное с головы до пят, играют достаточно большую общественную роль. Они учатся, занимают все более ответственные должности; да и «рабство» их весьма относительно — жена, скорее, царица домашнего очага, чем служанка, и даже самые ответственные мужья не принимают серьезных решений, не посоветовавшись с ней. Тема гаремов тоже неоднозначна и намного сложнее, чем принято считать у нас. Но сегодня речь не об этом.
Тунис. У жены берут интервью, а муж терпеливо ждет в сторонке...
Ряд государств Ближнего Востока вообще не знает проблем неравноправия полов и живет куда более «по-европейски», чем некоторые страны Европы. Рания, 33-летняя королева Иордании, получила в 2003 году титул самой элегантной женщины мира отнюдь не за ношение хиджаба; сверх того, она имеет блестящее образование и всерьез занимается многими вопросами внутренней политики... Впрочем, сегодня мы поговорим не о царицах и королевах, а о самых обыкновенных женщинах арабской страны Тунис.
Здесь нетрудно встретить, особенно вдали от больших городов, даму в традиционной черной одежде с цветной полосой. Белая полоса обозначает, что перед нами незамужняя особа; синюю полосу носят замужние, красную — вдовы. Но сетки или вуали, закрывающей лицо, не увидишь ни на ком. Более того: тунисские женщины, которых считают самыми свободными в мире ислама, имеют права, которым может позавидовать и наша соотечественница. Гаремов здесь нет, царит, как на Западе, моногамия.
В этом тоже заключается женская свобода: можно носить европейскую одежду, а можно — национальную, наилучшим образом сберегающую кожу от ветров пустыни
Если случается развод (что происходит неизмеримо реже, чем в России или в Украине), дом или приватизированная квартира, по закону, остается жене. Мужей — неплательщиков алиментов — тоже встретишь крайне редко: оставляя детей с матерью, мужчина обязан выплачивать каждому ребенку пособие, и не копеечное. Женщина, решившая завести ребенка без мужа, имеет право дать ему свою фамилию; а уж от этого, согласитесь, даже многих «просвещенных» европейцев передернуло бы.
Можно, конечно, по-разному относиться к вопросу о допустимости абортов, — но, с точки зрения свободы личности, они должны быть разрешены. В Тунисе так и происходит. Наверное, стоит вспомнить о том, что папский престол который десяток лет борется за то, чтобы в католических странах запретить аборты. Ислам оказался «демократичнее»...
Она имеет право сделать аборт.Но зачем это в стране, где власть заботится о детях? Здесь прерывают беременность крайне редко
Попадая на Ближний Восток, сразу замечаешь, сколько женщин сидит за рулем автомобиля. Даже сплошь закутанные, в огромных солнцезащитных очках, дамы Саудовской Аравии лихо водят машины; а в Египте не редкость и женщина — пилот гражданской авиации.
У тунисских водительниц и здесь особое положение. Полицейский не имеет права просто так, из какого-нибудь мимолетного подозрения или для проверки документов, остановить даму-шофера. Разве что она явно превысила скорость или иным образом нарушила правила движения. Вот, такая «галантная» госавтоинспекция!
Так что, по поводу арабских, а прежде всего тунисских женщин явно неприменим классический афоризм сэра Редьярда Киплинга: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места они не сойдут...» Традиция только тогда и жива, и плодотворна, когда, оставляя лучшее в ней, не изменяя древней сути, народ постепенно избавляется от фанатизма, от наследия варварства.
|